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語言文化與傳媒學(xué)院“文脈傳承,助農(nóng)興村”暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐團(tuán)隊系列報道(六)——領(lǐng)略宗祠文化,深入群眾生活

時間:2024-07-10瀏覽:88設(shè)置


為了進(jìn)一步了解石板沖鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化,將專業(yè)知識運用于社會實踐,推動文脈傳承工作的開展。202478日早上7:30,語言文化與傳媒學(xué)院暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐團(tuán)隊調(diào)研組、宣傳組前往石板沖鄉(xiāng)的宗廟祠堂,開展了主題為“領(lǐng)略宗祠文化,深入群眾生活”的實踐活動。

宗祠文化起源于夏商周時期,在宋代繁榮發(fā)展,明清時期達(dá)到巔峰。它不僅是中華文化的一部分,更是歷朝歷代孝道治國的大政方針的具體體現(xiàn),承載了千百年來的家族情感與文化傳統(tǒng)。隊伍首先來到了伍氏祠堂,以徽派建筑為主題,藍(lán)墻灰瓦為基本格調(diào),整體呈現(xiàn)出莊嚴(yán)肅穆的氣氛。由于開放時間問題,隊伍并沒有深入了解祠堂內(nèi)部。通過村民走訪得知,宗祠一般在清明前后祭祖時對外開放。

在前往林氏祠堂的路上,調(diào)研組成員積極走近群眾,對路邊村民進(jìn)行走訪調(diào)查。在交談過程中,同學(xué)們了解到,在路邊晾曬的制作麻繩的原材料,是村民主要收入來源之一。同時了解到,石板沖農(nóng)作物多為水稻,經(jīng)濟(jì)作物以茶葉為主。走訪群眾讓團(tuán)隊成員走近群眾生活,對“文脈傳承,助農(nóng)興村”有了更深理解。

林氏宗祠于202461日列入裕安區(qū)第一批傳統(tǒng)建筑建議名錄。隊伍抵達(dá)林氏宗祠后,映入眼簾的是美輪美奐的高聳建筑。建筑布局為中軸對稱式,建筑壯麗而美觀,橫梁上掛著匾額“九牧林氏慈孝園”,柱子上寫有楹聯(lián)“商庭忠勇譽垂古今,虎門雄風(fēng)震中外”。由此看出宗祠楹聯(lián)內(nèi)容常常是贊美祖先功勞或宣揚忠孝德行。隨后,實踐隊伍前往王氏宗祠,王氏宗祠與林氏宗祠相似,建筑布局為中軸對稱式,建筑壯麗而美觀,整體莊嚴(yán)肅穆。宗祠兩側(cè)墻壁寫有金字“法德治國祖簡發(fā)揚暖舒柳岸瑞溢槐堂,高明廣運博大宏昌溫良和厚正直端方”,內(nèi)容表達(dá)了對國家和族人的期望。宗祠內(nèi)部橫梁上掛著匾額“三槐堂”,墻板上記錄了王氏家族成員所作出的貢獻(xiàn),院中央的香爐永燃不熄。最后隊伍來到了鄒氏祠堂,總體恢宏大氣,門前點綴著多塊小花園,以羅馬柱為支撐,建筑風(fēng)格獨特。

宗祠文化在維護(hù)家族團(tuán)結(jié)、傳承傳統(tǒng)文化、弘揚美德以及構(gòu)建社會和諧等方面發(fā)揮著重要作用。這次調(diào)研活動,讓團(tuán)隊成員了解到了當(dāng)?shù)氐淖陟粑幕靼琢俗陟艚ㄖ粌H是物質(zhì)文化遺產(chǎn)的體現(xiàn),更是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要載體,它們承載著深厚的家族歷史和文化記憶。   

(語言文化與傳媒學(xué)院 撰稿:鄭欣悅 初審:方淑佳 復(fù)審:劉政 終審:張愛萍) 

 


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